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永乐宫，我国现存的唯一一座元代官式建筑群，从1247年到1368年，前后修建了一百余年。
上个世纪50年代中期，我国决定兴建三门峡水利工程。永乐宫所处的山西省永济县永乐镇正好处于淹没区，为保护好这一重要的人类文化遗传，周恩来总理亲自批示，不惜一切代价保护好永乐宫，从1957年开始，经由几十位古建筑专家、技术人员和600余位工匠组成的搬迁队，耗时10年终于完成了永乐宫建筑和壁画搬迁保护。
永乐宫为究竟有什么独特的价值，要耗费如此巨大的人力、财力、物力去保护它呢？
永乐宫现存的五座建筑中，均绘制有精美的壁画，总面积达到惊人的960平方米，是我国保存最为宏伟的元代道教壁画，不夸张地说，它在世界绘画史上也是罕见的巨制。
“曹衣似水，吴带当风”的唐、宋绘画遗风，融汇元代绘画特点，这是永乐宫壁画的独特风格。其中，三清殿内的《朝元图》更是重中之重。壁上有乾坤，透过这一扇窗，可以穿凿时空，看到古人宗教、建筑、美术、服饰、生活的方方面面。
主殿三清殿内的《朝元图》，整幅壁画高4.26米，长94.68米，总面积403.34平方米，即诸神朝拜道教始祖原始天尊的图像。它以八个帝、后打扮的主像为中心,向两列伸展成庞大的行列，共描绘了286尊天神地祇。主像高达三米以上，各随从诸神的高度也在两米以上。尽管人物众多，但是疏密相间，顾盼呼应，统一中富有变化。
西王母（白玉龟台九灵太真金母元君）
如此庞大的神仙朝拜队伍，不仅没有杂乱无章的感觉，还很好地烘托了主神无上尊贵的地位，展示了出制作者高超的艺术水平。这是当时人们想象中的神界，生动的人物形象，精美的衣着服饰，无一不体现出这座宫殿的重要地位。这些定格在丹青之中的盛世典仪，是今人了解那个时代最好的证据。
玉皇大帝（昊天金阙至尊玉皇大帝）
后土娘娘（后土皇地祗）
虽然画面内容大多为荒诞无稽，但却表现了宋元时代的社会风貌，具有重要的史料价值。扇面墙后壁的《钟离权度吕洞宾》是全殿中的壁画精品。整幅壁画画面开阔，景色秀丽，画法洒脱流畅，两个主要人物也刻画得极为传神。
永乐宫壁画为什么精彩？
近300个“天神”，从神情到服饰无一相同，相互独立而又各自成群，对谈、沉思、倾听、守望，仿佛电影中“定格”的一瞬，而下一秒又几乎能听到嘈杂热闹的声音。
神龛东壁外侧 南极长生大帝
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