简介:
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“塔罗”一词,是取自埃及语言的TAR(道)和RO(王)两词,含有王道的意思。因此,“塔罗”本身也就是指身为王者,他应该具备的正确决断力,这也真是塔罗预测方式的起源。
塔罗牌是由22张大阿卡娜和56张小阿卡娜(数字牌)组成的,共78张,每张都配有独特精美的图案和意义。保存至今的最早的一副塔罗牌,是目前存放在法国
巴黎的国家图书馆中的17张大阿卡娜。
1910年,A?E伟特与史密斯女士出版了莱德——伟特塔罗牌,很快该牌就成为全球发行量最大的纸牌,也是大多数塔罗牌研究者公认的国际版。
主牌。 22张,分别是:0号愚人牌、1号魔法师、2号女祭司、3号女皇、4号皇帝、5号教皇、6号恋人、7号战车、8号力量、9号隐士、
10号命运之轮、11号正义、12号倒吊人、13号死神、14号节制、15号恶魔、16号塔、17号星星、18号月亮、19号太阳、20号审判、21号世
界。
塔罗牌(Tarot)是一种象征图像系统。自它们广为流传,就被拿来用在占卜以及纸牌游戏这两种目的上。塔罗牌目前被使用为反映个人生活的工具,以及帮助
人们去沉思考虑事物。一副塔罗牌共有78张纸牌,类似于扑克牌的规格。在英语世界里,塔罗牌普遍被视为一种纸牌占卜的形式。在法国,塔罗牌绝大部分被用来
玩讲求技法的纸牌游戏。塔罗牌长久以来被视为一种禁忌,因为它和19世纪的神秘学有暧昧的关连。罗马天主教讲道中抨击纸牌天生带有邪恶,最早可以追溯到
14世纪。
由于缺少必要的文字记载。到今天,塔罗牌的起源已经变得难以考证。关于塔罗牌的起源有很多说法,目前得到较多人支持的是起源于意大利的一种宫廷牌戏塔罗奇
(Tarocchi),另一种得到很多人认同的起源说是塔罗牌是为了教授卡巴拉系统而被创造出来的。其22张大牌正好对应卡巴拉中的22条路径。
随着心理学的发展和新时代运动的兴起,现代人更倾向于将塔罗牌作为一种自我探索和发展的工具。世界各地的一些心理医生将塔罗牌作为一种辅助治疗手段加以运
用。透过塔罗牌对自我内在的探索,引导个人获得更大的自由。同时,也将其从神秘学的未知领域,提升到可以被认知的更广阔的生命智慧的范畴。
塔罗牌之所以有大阿尔克那(MajArcana,又称大秘仪)与小阿尔克那(Lesser
Arcana/MinArcana,又称小秘仪)的分别,可以追朔至中古欧洲的宗教观及世界观。当时的人们普遍认为这个世界分为「圣」跟「俗」这两种相对
而极端的境界。大阿尔克那代表的是圣、天界、抽象而伟大的观念,小阿尔克那代表的则是俗、凡人、芸芸众生、具体而实际的日常处境、心境。
塔罗牌内容
传统上塔罗牌有78张牌,由两种不同的牌组所组成。第一种称为大阿尔克那,由22张没有花色的牌所组成,相当于所谓的「王牌」。第二种称为小阿尔克那
(MinArcana),由56张牌所组成,而这56张牌又可以分成4种花色。每种花色有数字2到数字10的牌,加上一张Ace和四张宫廷牌。阿尔克那
arcana是拉丁文arcanum的复数,意思为「隐藏的真理」或「秘密的知识」。其他的称呼有大塔罗/小塔罗、大秘仪/小秘仪、主牌/副牌、大牌/小
牌、MinTrumps/MajTrumps等等。小阿尔克那的传统意大利式牌组为宝剑(swords)、令牌(batons)、钱币和圣杯
(cups),不过现代版的塔罗牌通常会将令牌(batons)称作魔法杖(wands),而钱币则改称作五芒星。
54张牌版的欧洲塔罗
各种纸牌间的差异
最常见的《莱德伟特塔罗牌》(Rider-Waite
Tarot)特色是牌面浅易,初学者也不难从牌面猜测牌义。相对来说,《托特塔罗牌》(Thoth
Tarot)则用上较多的神秘学的象征图案或符号,尤其适合曾学习占星学或者想要通灵的人。另外亦有很多具主题性的塔罗牌,如《女神塔罗牌》、《动物塔罗
牌》、《性爱塔罗牌》等,都以各自主题配合一般塔罗牌牌义而成。较特别的还有如《奥修禅卡》(Osho Zen
Tarot),主要是藉由牌上特殊的图像,来显示占卜者身心灵的状况,此种塔罗牌则多用于检视自身,而非替人占卜算命。
主要的塔罗牌体系
塔罗牌主要分为伟特体系、托特体系和马赛体系,不同的体系之间,对于每张牌的解释不尽相同,大牌的排列顺序也不完全一致。
目前最普遍流行的是伟特体系,其代表是由阿瑟?爱德华?伟特(Arthur Edward
Waite)所设计的莱德伟特塔罗牌。爱德华?伟特是19世纪末英国著名的神秘学团体「黄金黎明协会(Golden
Dawn)」的会员。爱德华˙伟特设计的塔罗牌改善了原本小阿尔克那缺乏图像和故事的缺点,加上了丰富的象征和显而易懂的图像,成为近代最受欢迎的塔罗
牌。近年来发行的众多琳琅满目的塔罗牌,大多遵从伟特体系,虽然稍有差异,但多不离其本。
托特体系的代表作是托特塔罗牌,他的设计者亚历斯特?克劳利也来自「黄金黎明协会」,并且据称是根据托特之书(Book of
Thoth)设计的。亚历斯特?克劳利在1920年代曾被称为是世界上最邪恶的男人,他设计的这副塔罗牌也因为其黑魔法师的背景,而添加了神秘的色彩。此
牌更加抽象,强调塔罗牌的神秘学意义,运用了众多的符号,适合作为灵修之用。
马赛体系出现的时间比伟特体系和托特体系都来得早。流行于法国南部,常做为游戏用的纸牌,代表作是马赛塔罗牌(Tarot of Marseilles),它代表着最流行的古代塔罗体系,不论在牌面结构、释义和牌的编号上都和现在的塔罗牌有较大差异。
韦特牌
现在于世界上最广泛使用的塔罗牌为韦特牌,是由原「黄金黎明赫密斯派修会」(The Hermetics Order of Golden
Dawn)成员的A.E.韦特(A.E.Waite)设计,最初的牌是黑白的,因为受欢迎,后来由史密斯女士(Pamela Colman
Smith)上色。
韦特牌的图案内藏不少暗示,其中有占星学、数字学、颜色学,且牌中内容更与神话或圣经故事结合,如「6.恋人」里的亚当和夏娃、「20.审判」里上帝的审判与死人之复活。由于牌面已充满了意义,解牌时会令牌师能更流畅及更易引发联想,故出版后即为不少牌师所选用。
最初推出韦特牌的是美国的骑士出版社,韦特牌又称「骑士韦特牌」(Rider-Waite),A.E.韦特亦于推出此牌的同时推出了此牌的使用手册(A Pictorial Key to Tarot )。
现在,大多数的塔罗书籍和网站也是使用韦特牌来介绍塔罗牌这一来由已久的占卜工具。
韦特牌有很多牌本,都是由不同的画家上色的,有Aquatic Tarot和Albano-Waite
Tarot等。现在最受欢迎的其中一款是普及版伟特塔罗牌,是美国游戏公司出版(US Games Systems, Inc.),由美国画家Mary
Hanson-Roberts上色,使用的是原牌的构图,但颜色鲜艳,以及运用渐层色彩,令单调的牌面更觉丰富。
注:「金色曙光」与「黄金的黎明」是早期研究翻译与后来研究时翻译名称时的差异.
象征主义
心理学
卡尔?荣格(Carl Jung)是第一位正视塔罗牌并给予正面评价的心理学家。他将塔罗牌视为有象征性的原型:人的基本类型或境遇都隐含在人类所有的潜意识行为中。比如「皇帝(The Emperor)」,是最高权威(家长)或父亲的形象的象征。
这种原型理论引发了很多种心理学方面的应用。一些心理学家让病人选择一张适合他的塔罗牌,协助心理学家辨识该病人如何看待自己。有些心理学家试图利用塔罗
牌图像使病人通过想象他的境遇或牌与他的关联以厘清他的想法:是像「宝剑骑士( the Knight of
Swords)」那样急性子和冲动呢?还是像在骑士韦特牌( the Rider-Waite-Smith)中「宝剑二(Two of
Swords)」那样盲目、逃避?塔罗牌可被视为潜意识的一种表达方式,只要遵循着一定的规范就可以对潜意识的认知进行解读。
有趣的是,Visconti-Sforza牌和Marseilles牌这样以前的牌面比现代塔罗牌更倾于粗糙及少有「代数」表达。这不仅是现代艺术的错
觉,它反应出以往几世纪在塔罗牌技艺上重大变革的方向,尤其自1900年起。塔罗牌的象征意义已经非常成功的创立下良好的典范。